 宗教造就了人类文化 |
宗教造就了人类文化，而且对我们生活的方方面面产生了影响。《剑桥插图宗教史》向人们展示了世界上各主要信仰体系足如何从特定的文化中滋生蔓延出来，又是如何共同对占主导地位的社会政治和经济环境产生影响和反作用的。
以约翰·布克教授为首的一批杰出的专家学者集体撰写的这部胎U桥插图宗教史》，为我们全面系统地介绍了世界宗教的历史，并对世界宗教史上的重大事件做出了详尽的论述。
◆了解世界宗教必不可少的一站式的全方位的权威性的宗教史著作。
◆从远古时代一直到现当代社会，对人类的宗教史做出了全(11/01/2009 01:50:37,30) [查看全文] |
| 宗教的历史（彩色人文历史） |
简介 · · · · · ·
宗教对人类生活影响的深广程度是不言而喻的，我们的精神活动、信仰模式、心理状态、行为方式、伦理概念、风格习惯中处处可以察见原始宗教的残留。作为一种根植于人类的存在，宗教无一例外地诞生于每个民族的历史中。现在不同文化环境的作用之下，宗教与宗教之间呈现出极大的差异性和多元态：多数宗教离不开造物神的支持，面佛教却似乎拒绝神；有的宗教喜欢独身，有的宗教赞美多予多孙；有的教义推崇削发，有的却不准教徒动身上一根毫毛……(11/01/2009 01:49:51,28) [查看全文] |
| 庙妓是宗教历史上最耻辱的一面 |
何为庙妓？。“庙妓”又称“神庙舞女”，这一制度是印度教里最臭名昭著的恶习，寺庙僧侣借神的名义，将穷人家的女孩带进寺庙，名义上是让其嫁给神或充当“神的侍女”，但实际上她们绝大多数都会成为僧侣及信徒的“私有财产”，任由他们支配。在需要时，她们还要沦为性奴，或最终成为娼妓。
32岁的耶拉玛目前是两个孩子的母亲，孩子们还不知道，她们的母亲7岁就成为寺庙里的(11/01/2009 01:48:37,27) [查看全文] |
| 犹太教不相信新约 |
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本，这就是基督教所相信圣经中的旧约。不过基督教还相信新约，而犹太教不相信新约，他们不相信基督是旧约预言的弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来，基督耶稣降生就应验了旧约这些预言，可是除了跟从耶稣的门徒以外，犹太人不相信就是当来的弥赛亚，结果犹太人把耶稣交给罗马人，把他钉十字架。现在犹太人复国，除了部分是基督徒之外，大部分还坚守旧约，不信新约，他们还在等候弥赛亚。直到主再来，显现在地上时，他们才知道，弥赛亚已经来过，就是那位被他们祖先所弃绝的基督耶稣，他们的所(11/01/2009 01:47:33,22) [查看全文] |
| 原先的佛教解决不了人的归宿 |
有人认为信佛教可以上天堂（西天、极乐世界）。我们前面已经说过，早期佛教教义没有承认有宇宙主宰、有天堂。他们最高目标就是止于至善入涅盘，不再轮回，死后什么都没有，再也不投胎。它认为世界是个苦海，一切皆空，可是它所要达到的是寂灭，还是个“空”。以空补空才是它的目的。人死后到西天是中国人后来的说法，意思是到佛教圣地（印度和尼泊尔），它是在中国的西方，所以说西天。
原先的佛教解决不了人的归宿，用寂灭入涅盘怎能满足人的要求？它不信天地有创造主，人死后也不能上天堂。可惜今日有不少人信佛教寄望于(11/01/2009 01:46:46,17) [查看全文] |
| 佛教由印度传入斯里兰卡 |
主前3世纪，佛教由印度传入斯里兰卡。过了几个世纪后，传到中国西南的傣族地区，主要是小乘佛教。到东汉孝明帝（主后58年到75年），佛教由印度北方开始传入中国汉族地区。到主后1世纪下半叶，佛教大量传入，但以大乘为主。在印度北方兴起的以大乘佛教为基础而注重念咒和魔法的秘教，13世纪传入蒙古地区，形成喇嘛教。至于佛经之东来，为时也很早，主前2年，博士弟子秦景儿接见大月氏王使伊存，曾亲受其口授的佛屠经，其后传入洛阳。其运行时是用白马负来，因而立白马寺于洛城雍关之西，这寺便成为中国第一座佛寺。
(11/01/2009 01:46:19,14) [查看全文] |
| 世界宗教历史-回教 |
他们不只重信仰，也很注重行为，努力遵行，认为对入天国有利。他们的制度是5功：
1．念功
“除安拉再没有神，穆罕默德是安拉的使者。”中国称这话为“清真言”。不只内心诚信，还必须口舌招认，即作证时念出来。
2．拜功
即礼拜Salat, 最严谨。主要有：
（1）每日五次：每天面向麦加城克尔白庙祈祷5次，用阿拉伯语（中国不用）。站着，两手放耳后，鞠躬、叩首、跪坐，每两叩首为1拜，祷告是进入天堂的钥匙。晨礼、响礼（1—3时）、哺礼（4时至日落(05/14/2009 09:37:14,23) [查看全文] |
| 世界宗教历史-可兰经 |
可兰经
1．名称：《可兰经》又译《古兰经》Koura
阿拉伯语为Al Qavan，意为复诵、暗诵或诵。《可兰经》于610年到632年写成，初时是用阿拉伯文写在动物肩骨上、石片上、纸片上、树皮上的。
2．章、节、字
共30卷，114章Suva, 6616节Ayat, 合共323,671字，短于新约。每章以“奉大慈大悲主的名”为首。最长是第2章，计286节。最短的章（103、108、110）共3节。长章在前，短章在后。
3．是真主安拉藉天使加百(05/14/2009 09:36:30,37) [查看全文] |
| 世界宗教历史-伊斯兰教 |
伊斯兰教
伊斯兰教是世界三大宗教之一，是中国五大宗教之一。它的影响仅次于基督教而大于佛教。它主要分布于阿拉伯各国，南亚次大陆及东南亚一带。它的影响力既然那么大，到底是它从神来的呢？还是基督教从神来的呢？
一、概论
1．名称
“伊斯兰”Islam是“归顺”、“顺安”，意译为“清真”或“真教”，我国称之为“回教”，由于回族人曾信这教的人甚多，所以称“回教”，又叫“清真教”、“天方教”。回教徒不喜欢人称这(05/14/2009 09:35:26,31) [查看全文] |
| 世界宗教历史-佛教 |
佛教
佛教是三大宗教之一。它的创始人是释迦牟尼，他原来姓乔达摩，名悉达多。他的生死，传说不一，大抵说他生于主前557年，死于主前477年者较为普遍，近来有人说他约是在主前563－483年。他的父亲净饭王是尼泊尔和印度边境上释迦族一个贵族，迦毗罗卫城地方的一个部落首领，属刹帝利种姓。
释迦牟尼感到印度社会上阶级的不平等，又感到人类的生、老、病、死4大痛苦，他29岁出家，入山修道。修道7年，达到了至高无上的精神境界，终于成“佛”。(05/14/2009 09:33:21,27) [查看全文] |
| 中国宗教历史文献大全,三洞拾遗（206种） |
《中国宗教历史文献集成》是国内第一部汇集国内存在的各主要宗教的历史文献的大型影印古籍丛书，全书共180册，分为《藏外佛经》、《三洞拾遗》、《清真大典》、《东传福音》和《民间宝卷》五编，收录截止至20世纪初的历代宗教典籍、碑铭、文书等一千一百余种。编辑方针是不与已出版的宗教古籍重复，并为正在进行的国家级项目，如《中华大典·宗教卷》、《中华大藏经》等提供前期的准备性工作。
因此，《藏外佛经》和《三洞拾遗》只收佛教、道教的藏外文献，《民间宝卷》兼收文学宝卷，而《清真大典》和《东传福音》则(05/10/2009 23:45:37,64) [查看全文] |
| “知足歌＂与＂不知足歌” |
知 足 歌
人生尽有福，人苦不知足；
思量事累苦，闲静便是福；
思量疾厄苦，(01/10/2009 00:36:03,90) [查看全文] |
| 观世音菩萨普门品讲录卷下 |
卷下
乙二 问答游化方便
丙一 当机进问游化
无尽意菩萨白佛言：世尊！观世音菩萨，云何游此娑婆世界？云何而为众生说法？方便之力其事云何？
这是本品长行文中第二大科，叫做问答游化方便。先是当机者的提出请问，次是如来备示种种的感应。
当机请问的有三个问题，如“无尽意菩萨”禀(01/10/2009 00:35:07,91) [查看全文] |
| 观世音菩萨普门品讲录卷中 |
卷中
众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。
众生内心被贪瞋痴慢烦恼的所逼迫，外面有水火、刀兵、饥馑三灾，八难诸苦的交煎，困于无量痛苦中，观世音菩萨大慈大悲，具有妙观智慧的神力，无难不救，无苦不拔。甚至同居、方便、实报三土众生，一切生死烦恼苦厄，皆能救济，令得解脱。
具足神通力，广修智方便，十(01/10/2009 00:32:02,68) [查看全文] |
| 妙法莲华经观世音菩萨普门品讲录卷上 |
妙法莲华经观世音菩萨普门品讲录
宝静法师讲述
（一九三六年在南通唐闸居士林讲）
(01/10/2009 00:17:40,77) [查看全文] |
宗教历史
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