<?xml version="1.0" encoding="gb2312"?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="inc/rss.xsl" version="1.0"?><rss version="2.0">
<channel>
<title>宗教与科学 - 宗教文化网</title>
<link><![CDATA[http://AA8A.COM]]></link>
<description><![CDATA[宗教,起源,玄学,民俗,考古,探秘,探索奥秘,宗教与科学]]></description>
<language>zh-CN</language><generator>iwms.net</generator>
<image>
<title><![CDATA[宗教文化网]]></title>
<url>pic/logo.gif</url>
<link>http://AA8A.COM</link>
</image>
<item>
	<title><![CDATA[宗教文化的商业价值如何实现？]]></title>
	<link><![CDATA[http://www.aa8a.com/n5447c12.aspx]]></link>
	<author><![CDATA[]]></author>	<pubDate>Thu, 03 Sep 2009 00:47:01 GMT</pubDate>
	<category><![CDATA[宗教与科学]]></category>	<description><![CDATA[&nbsp; 人的最大需求是什么？其实人的最大需求就是精神的“慰藉”。而宗教是人类精神慰藉的最有效手段。  <br/>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 人类的生命是由两部分组成的，一部分是物质的实体——身躯，需要物质来满足它的运行；而另一部分就是人的精神世界，就是人的“灵魂”的供养。物质和财富满足不了精神的需求，而精神的饱满却需要起码（基本的社会需求水平）的生存物质。在当今的“物欲横流”的社会中，人们更是脱离不了对精神生活的满足和灵魂安慰的“依托”。而宗教就是对于人类...]]></description>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[试析西方极乐世界的有与无]]></title>
	<link><![CDATA[http://www.aa8a.com/n136c12.aspx]]></link>
	<author><![CDATA[]]></author>	<pubDate>Sun, 10 May 2009 23:44:15 GMT</pubDate>
	<category><![CDATA[宗教与科学]]></category>	<description><![CDATA[前&nbsp; &nbsp;  言  <br/>　　“法不孤起，仗境方生；道不虚行，遇缘即应。”①时值末法，人根陋劣，佛教法门虽千差万别，但唯净土法门，自利利地，带业往生，普利群机，出离苦海，超凡入圣。毕竟人的生命在呼吸之间，毕竟人的根性是避苦而求乐。于是，净土法门就有了无限的生机。如《阿弥陀经》佛陀无问自说的殊胜，《大乘起信论》中，马鸣菩萨说：若人专念西方极乐世界阿弥陀佛，所修善根，回向愿求生彼世界，即得往生，常见佛故，终无有退。...]]></description>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[8大健康食品排行榜]]></title>
	<link><![CDATA[http://www.aa8a.com/n5411c12.aspx]]></link>
	<author><![CDATA[]]></author>	<pubDate>Mon, 30 Mar 2009 00:11:18 GMT</pubDate>
	<category><![CDATA[宗教与科学]]></category>	<description><![CDATA[<br/>　　只要摄取适当的营养，就能维持健康的生活。包括番茄在内的八大健康食品被隆重推出，深受现代人喜爱的绿茶也风光上榜。另外，值得注意的是，一直以来被西方人视健康食品的马铃薯、白面包等对身体健康有负面影响，被建议要减少摄取。...]]></description>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[银河系图]]></title>
	<link><![CDATA[http://www.aa8a.com/n5280c12.aspx]]></link>
	<author><![CDATA[]]></author>	<pubDate>Mon, 10 Dec 2007 14:46:12 GMT</pubDate>
	<category><![CDATA[宗教与科学]]></category>	<description><![CDATA[银河系图]]></description>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[太阳系数据表]]></title>
	<link><![CDATA[http://www.aa8a.com/n5279c12.aspx]]></link>
	<author><![CDATA[]]></author>	<pubDate>Mon, 10 Dec 2007 14:45:54 GMT</pubDate>
	<category><![CDATA[宗教与科学]]></category>	<description><![CDATA[太阳系数据表]]></description>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[太阳系图]]></title>
	<link><![CDATA[http://www.aa8a.com/n5278c12.aspx]]></link>
	<author><![CDATA[]]></author>	<pubDate>Mon, 10 Dec 2007 14:45:33 GMT</pubDate>
	<category><![CDATA[宗教与科学]]></category>	<description><![CDATA[太阳系图]]></description>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[地球空间图]]></title>
	<link><![CDATA[http://www.aa8a.com/n5277c12.aspx]]></link>
	<author><![CDATA[]]></author>	<pubDate>Mon, 10 Dec 2007 14:45:18 GMT</pubDate>
	<category><![CDATA[宗教与科学]]></category>	<description><![CDATA[地球空间图]]></description>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[星系示意图]]></title>
	<link><![CDATA[http://www.aa8a.com/n5276c12.aspx]]></link>
	<author><![CDATA[]]></author>	<pubDate>Mon, 10 Dec 2007 14:42:33 GMT</pubDate>
	<category><![CDATA[宗教与科学]]></category>	<description><![CDATA[星系示意图]]></description>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[十方无穷的世界]]></title>
	<link><![CDATA[http://www.aa8a.com/n5275c12.aspx]]></link>
	<author><![CDATA[]]></author>	<pubDate>Mon, 10 Dec 2007 14:38:32 GMT</pubDate>
	<category><![CDATA[宗教与科学]]></category>	<description><![CDATA[<br/>爱因斯坦在1905年完成了狭义相对论。狭义相对论在本质上改变了牛顿力学的空时观，揭示了作为物质存在形式的空间和时间统一成一个四维空时，揭露了力学运动和电磁运动在运动学上的统一性。爱因斯坦提出的“四维空时”，认...]]></description>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[净宗与现代社会]]></title>
	<link><![CDATA[http://www.aa8a.com/n138c12.aspx]]></link>
	<author><![CDATA[]]></author>	<pubDate>Wed, 20 Jun 2007 01:56:04 GMT</pubDate>
	<category><![CDATA[宗教与科学]]></category>	<description><![CDATA[净宗文化理与修持，不仅可以满足现代人的终极至怀，同时亦能疗救现代文明带来的负面效应。兹拟从四个方面，略施讨论。  　　 １．净土宗契合现代社会之时机。  <br/>　　净宗在现代社会的法运，乃教内外人士关注的大问题。从佛教经典的悬记，由现代社会的特质以及末法众生的根机等综合因素来判断，净土宗将在现代乃至未来的社会，在佛法起着中流砥柱的作用。原因有二：  <br/>　　其一，释尊悬记佛教法运，突显净宗的作用。《像法决疑经》、《大集月藏经》等诸大乘经典将佛教法运分为三期，即...]]></description>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[宗教与科学真的是水火不容的吗？]]></title>
	<link><![CDATA[http://www.aa8a.com/n131c12.aspx]]></link>
	<author><![CDATA[]]></author>	<pubDate>Wed, 20 Jun 2007 01:38:12 GMT</pubDate>
	<category><![CDATA[宗教与科学]]></category>	<description><![CDATA[内容预览：<br/>摘要：宗教与科学是人类生活的两个重要方面，二者的相互关系并不像许多人认为的那样仅仅是一种矛盾和冲突关系。作为能满足人们不同需要的两种社会存在，宗教与科学之间确实有矛盾和冲突，但在人类生活中，二者又可以表现为彼此独立、和平共处，有时还会相互促进，而且这后一种情形还更普遍。 宗教与科学的相互关系问题是一个具有重大理论和实践价值的问题。然而对于这一问题，人们至今仍缺乏深入系统的研究。人们现在的观点多停留在那种把宗教与科学的关系简单地看成相互矛盾...]]></description>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[宗教与科学历史关系简析]]></title>
	<link><![CDATA[http://www.aa8a.com/n130c12.aspx]]></link>
	<author><![CDATA[]]></author>	<pubDate>Tue, 22 May 2007 01:29:58 GMT</pubDate>
	<category><![CDATA[宗教与科学]]></category>	<description><![CDATA[摘 要 科技史在讨论科学与宗教的关系时，多反映的是宗教对科学的压制和破坏的负面影响上，但我们也应看到宗教对科学...]]></description>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[宗教与科学——演化与进化]]></title>
	<link><![CDATA[http://www.aa8a.com/n129c12.aspx]]></link>
	<author><![CDATA[]]></author>	<pubDate>Tue, 22 May 2007 01:29:58 GMT</pubDate>
	<category><![CDATA[宗教与科学]]></category>	<description><![CDATA[作者：罗素     科学是沿着一条与人们的直觉设想相反的方向发展的。它首先总结出的是那些远离我们的物体的规律，然后才慢慢的由远而...]]></description>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[宗教教育与社会的关系]]></title>
	<link><![CDATA[http://www.aa8a.com/n37c12.aspx]]></link>
	<author><![CDATA[]]></author>	<pubDate>Wed, 09 May 2007 01:17:04 GMT</pubDate>
	<category><![CDATA[宗教与科学]]></category>	<description><![CDATA[<br/>编者按：本文是陈怡安教授于民国74年6月8日应邀至香光寺专题演讲的讲稿。自本刊第十一期发表「学士尼风波的省思」一文后，许多读者纷纷响应，表示对宗教的关怀。本刊征得陈教授的同意将全文刊出以飨读者，希望藉由陈教授对宗教、社会架...]]></description>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[道教文化的现代意义]]></title>
	<link><![CDATA[http://www.aa8a.com/n42c12.aspx]]></link>
	<author><![CDATA[]]></author>	<pubDate>Tue, 08 May 2007 22:30:38 GMT</pubDate>
	<category><![CDATA[宗教与科学]]></category>	<description><![CDATA[&nbsp; &nbsp; 道教是以长生不老之道作为最高信仰的中国本土固有的宗教，它劝人通过养生修炼和道德品行的修养而长生成仙最终解脱死亡，求得永恒。道教在多方面继承改造了道家的东西继承显示...]]></description>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[和谐社会和儒学]]></title>
	<link><![CDATA[http://www.aa8a.com/n43c12.aspx]]></link>
	<author><![CDATA[]]></author>	<pubDate>Tue, 08 May 2007 22:29:50 GMT</pubDate>
	<category><![CDATA[宗教与科学]]></category>	<description><![CDATA[&nbsp; &nbsp;  &nbsp; 儒学从本质上说是一种道德人文主义哲学，它有自强不息、厚德载物的进取精神与宽广胸怀，它在本质上是一种追求和平与发展的中庸哲学。这正是我们在社会...]]></description>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[宗教与迷信关系]]></title>
	<link><![CDATA[http://www.aa8a.com/n75c12.aspx]]></link>
	<author><![CDATA[]]></author>	<pubDate>Sun, 23 Jan 2005 22:15:47 GMT</pubDate>
	<category><![CDATA[宗教与科学]]></category>	<description><![CDATA[宗教与迷信是一回事还是有区别，这既是一个理论问题，也是一个现实问题。正确区分宗教和迷信的界限，对于我们坚持马克思主义宗教观，全面正确地贯彻执行宗教信仰自由政策，是至关重要的。  <br/>我们认识一切事物，&quot;必须注意它和其他各种运动形式的共同点。但是，尤其重要的，成为我们认识事物的基础的东西，则是必须注意它的特殊点，就是说，注意它和其他事物运动形式的质的区别。只有注意了这一点，才有可能区别事物。&quot;[《毛泽东选集》第...]]></description>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[宗教与科学关系]]></title>
	<link><![CDATA[http://www.aa8a.com/n74c12.aspx]]></link>
	<author><![CDATA[]]></author>	<pubDate>Sun, 23 Jan 2005 22:15:39 GMT</pubDate>
	<category><![CDATA[宗教与科学]]></category>	<description><![CDATA[证券时报记者 吴清桦 林 根  <br/>　　本报讯 中国证监会研究中心主任祁斌日前在“资本市场发展与创新”论坛上表示，资本市场深层次的体制性和机制性问题仍然存在，影响资本市场发展的内外部制约因素还没有根本改变。他介绍，证监会研究中心最近完成了《中国资本市场发展报告征求意见稿》，回顾中国资本市场过去15年，规划未来15年。  <br/>　　据祁斌透露，《中国资本市场发展报告征求意见稿》是对过去15年的总结，对中国资本市场现状以及与国际差距的分析和比较，也包括对未来15年的规划。目前正在征...]]></description>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[宗教与政治关系]]></title>
	<link><![CDATA[http://www.aa8a.com/n73c12.aspx]]></link>
	<author><![CDATA[]]></author>	<pubDate>Sun, 23 Jan 2005 22:15:38 GMT</pubDate>
	<category><![CDATA[宗教与科学]]></category>	<description><![CDATA[宗教神学把万物的起源归因于神，自然把政治的起源也归因于神，因而导致以宗教为政治的支柱，用精神现象说明政治现象的唯心主义，也必然把政治权力神圣化。马克思主义否定政治起源于神，认为社会的经济基础决定上层建筑，作为经济的集中表现和上层建筑组成部分的政治是由一定社会的生产力和生产关系构成的经济基础决定的。政治与宗教一样，在原始社会起源于该社会的经济基础，二者之间有着密切的关系，几乎浑然一体，表现为宗教与政治高度结合的神权政治。在阶级社会，随着社会分工的扩大，宗教与意识形态的其它...]]></description>
</item>
<item>
	<title><![CDATA[宗教有哪几个基本要素]]></title>
	<link><![CDATA[http://www.aa8a.com/n61c12.aspx]]></link>
	<author><![CDATA[]]></author>	<pubDate>Sun, 23 Jan 2005 16:13:24 GMT</pubDate>
	<category><![CDATA[宗教与科学]]></category>	<description><![CDATA[宗教不仅是主观的观念，而且是客观存在的社会事实；宗教不仅是个人对某种超自然力量的信仰，而且是某种与社会结构密切相关的非常现实的社会力量。宗教作为一种客观的社会现象，它具有构成宗教所特有的基本要素。宗教的基本要素为内在因素和外在因素两部分。宗教的内在因素有两种内容：  <br/>　　一、宗教的观念和思想。各种宗教都有一套说明其信仰的观念，甚至形成一套论证其信仰的观念体系，构成完整的宗教世界观。它是宗教行为的内在根据，是宗教组织借以建立信仰体制的骨架，对整个宗教体系的构成...]]></description>
</item>
</channel>
</rss>